Хуго Хамид Маркус

(1880, Позен, Королевство Пруссия — 1966, Базель, Швейцария)

«Общее равенство людей, которого требует демократия, уже существует по своей природе, причем заключается оно именно в том, что все люди как личности одинаково уникальны, особенны, неповторимы и несравнимы».

Хуго Хамид Маркус отстаивал права гомосексуалистов, противопоставляя расистской и антисемитской идеологии космополитическое мировоззрение.

 

Хуго Хамид Маркус — немецкий писатель и философ еврейского происхождения. Боролся за декриминализацию гомосексуализма. Являясь правоверным мусульманином, одновременно выступал веским голосом ислама на территории Германии. Уже в период Веймарской республики Маркус вместе со своим другом Магнусом Гиршфельдом боролся за отмену статьи 175, рассматривавшей гомосексуалистов как преступников. Сам он принял ислам в 1925 году после встречи со студентами-мусульманами и с тех пор носил имя Хамид, но до 1936 года оставался членом еврейской общины.

Уже в 1920-х Маркус стал директором-распорядителем либеральной, ориентированной на межрелигиозный диалог мечети в берлинском районе Вильмерсдорф, которая сегодня является старейшей мечетью Германии. Он также руководил журналом Muslemische Revue и с 1930 по 1935 годы был председателем-основателем Немецкого мусульманского общества. Между тем, в состав последнего в эпоху нацизма входили и убежденные национал-социалисты, пытавшиеся распространять свою пропаганду и оказывать влияние на произносившиеся проповеди.

После ноябрьских погромов 1938 года мусульманин Хуго Хамид Маркус как еврей стал узником концентрационного лагеря Заксенхаузен. По его словам, он оставался там до момента, пока возглавляемая его имамом д-ром Шейхом Мухаммедом Абдуллой делегация не добилась его освобождения. Маркус бежал в Швейцарию, благодаря чему выжил во времена преследования евреев со стороны национал-социалистов. Под псевдонимом Ганс Алениус (Ганс Иностранец) он писал для журнала гомосексуального содержания Der Kreis. После войны он отказался возвращаться в ФРГ, поскольку гомосексуальность все еще была там уголовно наказуемой. Сегодня Маркус считается важной фигурой еврейско-мусульманских отношений в Германии.

Marcus, H., Zur Ontologie der Demokratie [Маркус, Х., Про онтологию демократии]: Archiv Für Rechts- Und Sozialphilosophie 44/1 (1958), S. 55–64.